Enkelte raser mot forbudet og ikke minst en av våre unge konvertitter Assidiq! Det er ganske problemfritt for oss andre, ikke minst fordi det er meget få i Norge som bruker Burka eller Niqab.   Midtvinters med minus 25 pakker mange inn ansiktet i skjerf, så muligheten for å skjule sin identitet er like stor som før.    Ulempen er at man må vente til kulda slår til for at det skal funke uten store problemer.  Da er det heller ikke mye stas i å være ute i friluft. Det som gjør dette forbudet greit i Belgia er at bare to unnlot å stemme av 136 representanter.  Dessuten er det ingen menneskerettighet å kunne skjule ansiktet sitt i fellesskapets åpne rom.

Så langt er det bare terrortropper under utrykning som tar slike forholdsregler.  Ikke minst ser vi det fra arrestasjoner av mafia i Italia, eller når terrorpolitiet er i aksjon her hjemme!  Det synes jeg er en klar og grei avgrensing.  De gjør det som en del av sikkerheten mot ikke å bli avbildet for senere å oppleve represalier mot familiene.

Når Belgierne nå sier at dette er så enkelt som at det er forbudt for alle å skjule ansiktet i det offentlig rom.  Da gjelder det alt og alle, bortsett fra nettopp politiet.  Da gis det anledning til reaksjoner om det er noen som bryter et slikt forbud og dermed vil full åpenhet alltid være på plass.  På den måten er man litt føre var og sørger for at det heller ikke blir lett å skjule seg som kvinne i gitte situasjoner.

Dette er ikke noe man gjør for å straffe muslimer eller de som tror på Koranen.  Dette er noe man velger å gjøre før det får sin store utbredelse i et land med allerede mange muslimer, eller kanskje heller at det er mange i nabolandet Nederland.  I Nederland har man allerede sett hva som kan bli konsekvensen av “å erte på seg” den muslimske delen av befolkningen.  Siden begge land er innenfor Schengen er det fri flyt av personer.

Vi hørte ganske nylig om Ayaan Hirsi Ali som bodde i Nederland, men som nå bor i USA .  Det ble altså for utrygt for henne å bli i  Nederland.  Det kan også være et varsel som Belgia tar alvorlig.

Da er det engang slik at man fatter beslutninger og bestemmer seg for tiltak som er til glede for noen og til sorg eller irritasjon for andre.  Det er imidlertid slik demokratiet fungerer og det trodde jeg i det minste at Assidiq var klar over som født i en demokratisk stat.

Ingen liker å få sin frihet innskrenket uansett hva som måtte være utgangspunktet.  Det sier Assidiq  selv i sin blogg der han hevder at en kvinne som ikke kan gå ut uten heldekkende trolig ikke får gå ut alene på offentlig sted uansett.        Ved å vise til dette i sin blogg så ser det ut som om nærmest å “fengsle” sine koner er en kurant sak for muslimer med den linja av sin “tro”?   Det finner jeg ikke bare uverdig, men fullstendig forkastelig som holdning.

Det er en klar melding om det systemet han har valgt!  Islam forlanger ikke at man bruker Burka, men Islamittiske menn er redd for at noen skal kunne se deres kvinner!   Det er en utfordring for Assidiq og Islam slik jeg ser det.  Det er ikke en utfordring som vesten, i første omgang Belgia behøver å ta hensyn til.

Nå ser vi at Belgia ikke vil ha det slik og jeg håper at riktig mange Europeiske nasjoner følger etter med tilsvarende forbud.  Ikke fordi det er absolutt nødvendig, men for at det setter ei ramme for hva som er akseptert som frihet.  Friheten til daglig å skjule ansiktet er ikke forenlig med et åpent og demokratisk samfunn.

Jurister i departementet er allerede i gang i Norge for å finne muligheter til å kunne unngå et slikt forbud. Dem om det !  De hevder at det er i strid med §9 i EMK Denne paragrafen sier juristene selv gjelder selve prinsippet religionsfrihet !  Det gjør den i prinsipp!

Den sier med andre ord ikke noe om hvilken klesdrakt man skal bære ute i det åpne samfunn.  I så fall måtte dette vært et påbud som alle muslimske kvinner måtte følge for å tilfredsstille kravene i sin religion, men slik er det heller ikke.

Det vises og til sosialpakten i EMK 2.2.2 , men heller ikke den gir retningslinjer som angir slike forhold.

Det synes derfor som det er fornuftig fra statens side og holde lav profil og ikke innføre eller vedta eller haste i vei med noen endringer eller sedvaner i Norsk lovverk!    Det må ikke bli slik at man konsekvent tilpasser og justerer i en retning fordi det kommer ønsker om det fra en muslimsk befolkning.

Når Den Norske stat legger så mange utfordringer i veien for mennesker,  som jeg viste til i min forrige artikkel om ekteskap fra utlandet.

Da er det ganske forunderlig at man her allerede  på forhånd er i gang med å finne muligheter for å tilpasse seg spesielle ønsker fra det muslimske miljøet.  Her sier man at det kan bryte mot…….!  Uten at det er nedfelt i artikkelen i EMK.

På den andre siden så er det uten tvil brudd på FN-charter om menneskerettigheter artikkel 16.1,  16.2. 16.3 ! Dette når det gjelder ektefeller fra utlandet.  Personlig mener jeg at vi må begynne å etterleve denne FN-erklæringen , som var den første som ble innført på verdensbasis før vi går igang med å tilpasse EMK til hva som en bestemt politisk retning.   Jeg registrer og at Amnesty går hardt ut, men ellers så forholder også de seg rolig i spørsmål som gjelder ektefeller og ikke minst kvinners ektefeller fra Tyrkia.

Tips oss hvis dette innlegget er upassende